Что такое саентология?
Саентоло́гия (часто также «сайентология», от лат. scio и др.-греч.logos — «знание о знании») — религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания.
Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление и др.
В саентологии два течения — Церковь Саентологии и Свободная Зона. Наиболее известна Церковь Саентологии, существующая с 1953 года и обладающая рядом преимущественных прав на наследие Хаббарда. Свободная Зона выделилась из Церкви Саентологии в результате раскола в начале 1980-х годов и не признаётся Церковью как исповедующая саентологию.
Саентология приобрела последователей в более чем 100 странах мира. Распространены истории успеха последователей, рассказывающие о благоприятных результатах саентологических практик. Согласно этим историям, саентология позволяет развить любую желаемую способность, повысить интеллект, вылечить большинство болезней и достичь счастья и полной духовной свободы. Есть положительные отзывы о деятельности Церкви Саентологии со стороны общественных деятелей и представителей других религий. При этом саентологию считают одним из самых конфликтных религиозных движений, многочисленные судебные процессы с участием саентологов нередко приводили к наложению санкций и штрафов. Основные удары критики направлены против Церкви Саентологии. Критические отзывы исходят со стороны ряда бывших саентологов, общественных и религиозных деятелей, учёных, государственных и медицинских организаций. Критики, как правило, отрицают гуманитарную и религиозно-философскую миссию саентологии, считая её чисто коммерческим предприятием. Саентологические методы, по мнению ряда критиков, разрушительно влияют на организм человека и его психику
Что такое дианетика?
Слово «дианетика» происходит от греческих «dia», что означает «посредством, через», и «noos», что означает «душа». Дианетика — это первая точная наука о разуме, разработанная Л. Роном Хаббардом к 1950-му году. Психические болезни, боли, постоянное утомление, дисфункции тела создаются или поддерживаются фиксированными состояниями разума. Такие болезни называются психосоматическими. Дианетика раскрыла настоящий источник психосоматических болезней и предложила эффективную методику для того, чтобы с ними справиться. Дианетический метод не содержит гипноза, лекарств, наркотиков или физических вмешательств. Конечным результатом дианетики является благополучный и здоровый человек.
Дианетика приносит здоровье, благополучие и высокий интеллект. Саентология приносит духовную свободу и духовные способности.
Цель саентологии, как определяют её члены организаций Рона — это постепенная, шаг за шагом, реабилитация человека как духовного существа со всеми изначально присущими ему способностями. Под реабилитацией мы понимаем следующее: каждое существо изначально имеет множество способностей и целей, которые оказались потерянными в ходе его истории. Однако, они всё ещё существуют и их можно восстановить — как в это верят буддисты, считающие, что каждый несет в себе суть Будды. При помощи саентологии человек, в содружестве с другими людьми и сферами жизни, с которыми он связан, может найти путь к своей истинной природе и силе.
Организации Рона были основаны в 1983 г. Биллом Робертсономво Франкфурте-на-Майне (Германия). Они открыто отделяют себя от официальных и неофициальных организаций Церкви саентологии. Целью организаций Рона является применение технологии Л. Рона Хаббарда в обстановке свободы и в её первоначальном смысле, как это замышлял сам Хаббард, и в той форме, в которой члены организации её увидели, когда познакомились с ней, — метод, который работает, помогая человеку сформировать и улучшить условия своей жизни. Члены организации являются сторонниками принципа золотой середины и не рассматривают эту философию как единственно возможный путь к счастью.
Часть людей, которые являются членами организаций Рона, ранее состояли в Церкви саентологии, но были выброшены из неё, так как придерживались изначальной философии Л. Рона Хаббарда, или ушли из неё по собственному желанию, потому что видели, что Церковь больше не занимается конструктивным применением этой технологии. Другие — это люди, которые впервые познакомились с данной философией в организациях Рона, получив достоверную информацию и не испытывая давления на себя.
Цель организации — применять технологию Л. Рона Хаббарда в обстановке свободы и помочь таким образом другим людям найти часть их собственного пути к себе. Организация не подвергает людей «авторитарному обучению», но вместо этого способствует тому, чтобы каждый сам разобрался, что является правдой для него.
Церковь Саентологии
Церковь Саентологии (ЦС) была создана в 1954 г. и на сегодняшний день является наиболее известным течением саентологии. Она обладает определёнными преимуществами в отношении использования и распространения саентологии.
Церкви принадлежат авторские права на работы Л. Рона Хаббарда, что позволяет ей налагать ряд ограничений на использование этих работ вне пределов Церкви. По существующему законодательству РФ срок охраны имущественных авторских прав — 70 лет после смерти автора, т.е. в случае Л. Рона Хаббарда — до 2056 года.
Кроме того, слово «саентология» и ряд других понятий саентологического учения служат товарными знаками, которые зарегистрированы по определённым классам товаров и услуг. Эти товарные знаки принадлежат Церкви Саентологии, что позволяет ей ограничивать использование этих названий вне Церкви.
Организацией, владеющей товарными знаками, является Центр религиозной технологии (ЦРТ), который предоставляет материнской церкви саентологической религии — Международной Церкви Саентологии (Church of Scientology International — CSI) право использовать эти товарные знаки и право выдавать лицензии на их использование другим церквям саентологии.
Организация проводит чёткое различие между нашей концепцией философии Л. Рона Хаббарда и той, что существует в Церкви саентологии. Организация видит себя в гуще жизни общества и не желает отделять себя от него или других людей от нас. Наше намерение состоит не в обретении контроля над обществом при помощи нашей философии, а в обогащении его. Каждый из нас только выиграл благодаря применению этой философии — выиграл в плане увеличения понимания, осознания, возрастания способностей и обретения мира внутри себя.
Церковь саентологии утверждает, что владеет всеми правами на работы Л. Рона Хаббарда, при этом пытаясь воспрепятствовать использованию его философии вне сферы своего контроля. Но вплоть до сегодняшнего дня вопрос об авторских правах еще не выяснен окончательно. В то время как Л. Рон Хаббард посвятил себя человечеству и, по нашему мнению, никогда не желал ничего другого, кроме как помогать другим, Церковь саентологии делает человека полностью покорным организации, которая поддерживает его хорошее настроение перспективой обретения кажущейся свободы или шантажирует его при необходимости.
По нашему мнению, то, как технология Л. Рона Хаббарда практикуется в рамках Церкви саентологии, не имеет ничего общего с изначальной философией и первоначальным применением этой технологии. В Церкви саентологии технология используется против людей, для обретения власти над ними и для вытягивания возможно большего количества денег из их карманов. При этом настоящая цель потеряна из вида.
Саентологическое учение разрабатывались Л. Роном Хаббардом в течение 33 лет — с 1952 года и до января 1986 года, когда он умер. Наиболее ключевые его принципы были изложены Хаббардом в период 50-х и 60-х годов. У Саентологии нет аналога Библии или Корана, «учение» заключается в определенном порядке прочтения ряда книг Хаббарда и прохождения все более продвинутого одитинга — единственного таинства этой Церкви.
Тем самым данная религия отличается от традиционных тем, что на религиозные материалы распространяется авторское право — никто не может перепечатывать книги Хаббарда также вольно как это делается с Библией, Кораном и Трипитакой. Кроме того Церковь владеет патентом на дизайн Е-метра и товарным знаком «Е-метр».
В отличие от дианетики, несмотря на название, саентология изначально постулирует вечность человеческой идентности, называя её термином «тэтан», специально придуманным для того, чтобы отличать его от термина «душа», принятого в христианской религии.
Наиболее значимые убеждения саентологии:
* Человек является на самом деле бессмертным духовным существом (оно называется в саентологии «тэтан»), у которого есть разум. Он может входить в физическое тело и жить в нём.
* Тэтан прожил огромное количество предыдущих жизней и его существование не обрывается вместе со смертью физического тела.
* Человек в основе своей хороший, но он может становиться «аберрированным» (нерациональным в поведении и мышлении) вследствие возникновения в его жизни инцидентов, которые содержат боль и бессознательность.
* Истинно то, что истинно для вас. Истину никому невозможно навязать. Таким образом, принципы саентологии предлагаются не как то, во что верят, а как то, что делают на практике. Все положения саентологии изучающий её принимает добровольно.
Согласно утверждениям Церкви, конечной целью её методов является достижение духом (тэтаном) того, что он восстанавливает своё изначальное природное состояние полной свободы, в результате чего он становится полной причиной над материей, энергией, пространством, временем, мыслями, формами и жизнью. Такое состояние свободы называется «Оперирующий Тэтан» или сокращенно ОТ.
Саентология возникла в результате дальнейшего развития дианетики, более ранней методики самосовершенствования, описанной Л. Роном Хаббардом в 1950 году в его книге «Дианетика: современная наука о разуме». В середине 50-х годов Л. Рон Хаббард включил дианетику в качестве составной части в саентологию. Принципиальное различие между Дианетикой и саентологией состоит в том, что Дианетика направлена на работу с разумом индивидуума, в то время как саентология целиком направлена на «совершенствование человеческого духа». Кроме этого саентология содержит также руководства по этике и моральным кодексам (Кодекс чести, Дорога к Счастью), по выведению из организма различных токсичных веществ (Программа Очищения), по общению, по супружеству, по воспитанию детей, по разрешению проблем, связанных с работой и производством, по основам обучения (Технология обучения) и так далее.
Саентологические процедуры чётко размечены в виде серии последовательных ступеней. По словам Хаббарда, это связано с тем, что совершенствование происходит на основе постепенного движения, шаг за шагом. «Шаги постепенно приводят к дальнейшим, более продвинутым уровням самых эзотерических знаний саентологии». Это описывается как продвижение по «Мосту к полной свободе» (или просто «Мосту»).
Мост к полной свободе — это маршрут продвижения саентологов к более высоким духовным состояниям, состоящий из последовательных шагов, проходимых в строгой последовательности.
Полное название — «Саентологическая таблица классов, ступеней и осознания. Уровни и сертификаты». Таблица разделена на две части. С левой части отображены шаги саентологического обучения (уровни, на которых приобретается определённый класс одиторского мастерства), справа — шаги одитинга (ступени, на которых достигаются духовные осознания). Посередине между ними отображена шкала духовного осознания, уровни которого соответствуют прогрессу саентолога в обучении и одитинге. По окончании каждого шага саентолог награждается сертификатом, удостоверяющим, что он достиг определённого уровня одиторских навыков или духовного прогресса.
Основной практикой в саентологии является «о́дитинг» (англ.auditing, от латинского audire — «слушать»), которая представляет собой общение один на один с профессиональным саентологическим консультантом или «о́дитором». Одитор следует «точной процедуре совершенствования человеческого духа». В большей части одитинга применяется Е-метр, устройство, созданное для локализации душевного груза.
Саентологи считают что образы в сознании человека обладают массой и энергией. Тяжелые образы прошлых утрат, неудач и преступлений с силой гнетут человека и пагубно влияют на его здоровье. Эта губительная энергия или сила называется зарядом. Когда человек держит электроды Е-метра и размышляет, он видит образы и вновь переживая неприятные моменты прошлого смещает и изменяет действительную психическую массу и энергию реактивной части своего ума. Эти перемены в сознании влияют на слабый электрический ток (1.5 Вольта) пропускаемый Е-метром через тело субъекта, в результате чего стрелка на табло отклоняется, указывая одитору место где находится заряд в разуме преклира. Официальная трактовка устройства Е-метра
В процедуре одитинга одитор просит преклира ответить на список вопросов, которые составлены со специфической целью и подаются преклиру строго выверенным образом. Одитинг подразумевает то, что преклир должен быть желающим и заинтересованным участником, который понимает смысл вопросов, и тогда процессы будут проходить наиболее быстро и гладко. Это зависит также от того, что оба участника понимают, что происходит. Согласно политике Церкви, одитор обучен тому, чтобы «не оценивать» любую информацию для преклира, то есть он не должен давать советов и интерпретаций, не должен пренебрегать ответами преклира или отвергать их.
Саентологи утверждают, что польза от одитинга состоит в увеличении коэффициента интеллекта, улучшении памяти, усилении алёртности, улаживании проблем, связанных с дислексией и получении огромного спокойствия.
Во время одитинга одитор может записывать информацию от одитируемого человека. Например, во время «проверок безопасности» у преклира могут спросить, был ли он когда-либо наркозависимым, занимался ли он когда-либо сексом с детьми, калечил ли он когда-либо животных ради удовольствия. Церковь заявляет, что все информация, записанная при одитинге, сохраняется в полной секретности и является конфиденциальной. В период когда сессии одитинга не проводятся записи одитинга хранятся в рамках саентологии как «отчёты одитинга» под замком.
Тем временем последняя версия Е-метра Mark Super VII включает в свою схему микропроцессор совершенно ненужный для "измерения изменений электрического сопротивления человеческого тела", но который позволяет подключать Е-метр к удаленному компьютеру для мониторинга проводящихся измерений.
Писатели-фантасты, знавшие Хаббарда, такие как Харлан Эллисон, Теодор Старджон, Сэм Московиц, Neison Himmel, Sam Merwin, Lloyd Arthur Eshbach и Lyle Stuart, утверждают, что Хаббард неоднократно говорил, что можно разбогатеть, основав религию.
В частности в журнале Reader's Digest за май 1980 года приводятся слова Хаббарда: "Если человек действительно хочет заработать миллион долларов, то лучший способ — это основать собственную религию". Доступно нотариально заверенное заявление Сэма Московица, где он подтверждает, что 7 ноября1948 года Хаббард сказал:
